曾经，水上人家靠划着小船出行。

“八山半水一分田，半分道路和庄园”的赣南，素有“逢山必有客，是客必居山”之说。这种状况在进入20世纪下半叶之后有了变化，赣南库区出现了水上人家（俗称“水上漂”）。

棚外的温馨场景。

地处亚热带的赣南雨量充沛，河流众多，水力资源丰富，新中国成立后，仅上犹江上就建起了5座大型水库。乡土难离，原来沿江而居的数百户客家人从此成了库区水上人家，几代人下来，秀美的湖水、漂浮的屋舍、水上的劳作，让他们养成了与山居客家有别的生存方式。

借灯光“夜捕”。

这些漂居在库区水上的客家人，大致有三类：一类是捕鱼人，一类是养鱼人（网箱养鱼），一类是水上生意人（经营水上旅馆、超市、酒家）。

曾经的网箱养鱼。

他们在湖面建起了相对固定的屋舍，或仿山居时的四扇三间，或因水制宜自行设计成既有正屋也有横屋的“水上华屋”。少女的闺房、新娘的洞房、老人的厢房等，一应俱全，井然有序，甚至还有纳凉、摆酒席的水上浮坪。“水上华屋”的建筑材料几乎一样：“毛竹打底铺木板，木板上面铺地毯。杉木柱子杉木墙，杉皮盖顶好阴凉。”然而，每幢“水上华屋”的门匾和堂名却各不相同。“仁者乐”“禹冰苑”“又一村”“生龙堂”“意游乡”“禹仙居”……林林总总，不一而足。

在棚里做饭。

栖居环境和劳作方式的改变，让漂居于库区水上的客家一族对“仁者乐水”的诗意内涵有了更深刻的理解，养成了豁达开朗、灵活机智、随遇而安的性格。无论你走进哪一座“水上华屋”，迎接你的都是彬彬有礼、热情好客的水上客家人。

当年的库区“水上餐厅”，如今已成记忆。

水上栖居虽有诗意，但棚屋春天潮湿、夏天闷热、冬天寒冷，昼夜温差大，不少居民因此落下了风湿病。库区水上人家离群索居，交通不畅，孩子上学要靠渔船摆渡接送，学习生活很不方便。各种条件的制约，导致这里经济发展相对落后，水上人家生活困难。

告别“水上漂”，定居在新村。

得益于《国务院关于支持赣南等原中央苏区振兴发展的若干意见》出台实施和国家精准扶贫政策高效落实，2013年，当地党委政府高标准建设了多个集中安置新村，将数百户水上人家全部搬迁上岸，让他们彻底地告别了风里来、雨里去的“水上漂”历史，开启了上岸安居乐业的幸福生活。

当年，水面上的秋晒。

如今，库区客家“水上漂”已成为一种乡愁记忆，珍藏于人们的心底，洁净浩淼的湖面上、风景秀丽的水岸边，正演绎着加快打通“两山”转换通道的全新故事。

水上人家腊鱼巴。

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来源：赣南日报

编辑：刘宇欣

审核：李   欣

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