安远县图书馆为长沙乡志愿者协会颁发《接受捐赠证书》

3月14日，古籍《石湖草堂诗文集》捐赠仪式在安远县长沙乡举行。《石湖草堂诗文集》由安远乡贤钟元铉所作，是研究安远县历史文化的重要史料，本书流落民间300余年。长沙乡花费3万元，以政府购买服务的形式，助推《石湖草堂诗文集》回归长沙，进入安远县图书馆，最后将存入安远县博物馆。

安远县图书馆向长沙乡人民政府转赠书法家陈元郎的书法作品

志愿者钟兆洋诵读《石湖草堂诗文集》的作品《青玉轩植梧偶活志喜》

《诗集》缘起

《石湖草堂诗集》由清代安远县乡贤钟元铉所作，是安远县历史文化的重要组成部分，该古籍一套三本，在民间"流浪"300余年。几年前，安远县一收藏爱好者发现这部古籍，于是出资将其收回。

一个偶然的机会，安远县慈善会会长钟小平闻听了这部古籍去处，经翻阅后，发现古籍的诗词与百里以外的安远县长沙乡息息相关，诗词绝大部分内容是反映当时长沙十里九渡的人文和山水风光，对研究长沙乡乃至安远县历史文化都具有重要价值。通过钟小平的撮合，这名收藏爱好者按照收购原价转让给长沙乡人民政府，让"流浪"古籍回到了故乡。为更好地研究、开发、利用古籍，让古籍在乡村文化振兴中发挥积极作用，经县图书馆建议，长沙乡党委、政府决定将古籍转捐给安远县图书馆，将古籍安置在更加温暖的"家"，委托县图书馆组织专家、学者进行修复和研究，公开出版与读者见面。

钟元铉其人

钟元铉，字士雅，号东皋子，晚年自号留田山人，乡众称石湖先生，清代诗人，生于明崇祯十二年（公元1636年），卒清康熙四十九年（即公元1710年），享年七十一岁。钟元铉生活在一个世代为官的士大夫书香家庭。据同治版《安远县志》记载："钟元铉，明光禄寺丞天秀孙，太学生，人杰家子也，博学强记，积书万卷，筑石湖草堂，泉石幽邃，只与胜友课文赋诗，善书，著有《易画经统约》、《石湖草堂诗文集》，名儒，祀乡贤"。

钟元铉是安远县历史上较有名望文人之一。明末清初时候，宁都三魏尤是魏禧就与钟元铉是知交好友，来往甚密。可惜的是，钟元铉的之书画文集均已失传，仅剩下碑刻、木刻对联，此外就是《石湖草堂诗集》三册八百首。《石湖草堂诗集》是清雍正五年（公元1727年）刻本，册中诗作采用杂言古诗、五律、五绝、七律、七绝等形式写成。内容力除陈腐、用意清新，词调高爽，诚朴写实。这些诗词不仅是诗人坎坷生活的写照，还对当时封建王朝进行了抨击、并为后人了解与研究安远县历史提供了难得的珍贵文史资料。《诗集》经省、地古籍善本编目验收组鉴定，《诗集》被列为赣州地区十五部古籍盖本之一。

钟元铉民间传说

钟元铉，越国公钟绍京后裔，由兴国竹坝迁徙至安远长沙堡筼筜居住。清代江西著名诗人、书法家、散文家，安远邑庠生。著有《易经统约》《石湖诗文集》和《石湖草堂诗集》，并有诸多书画作品传世，其中《内侯季直表》、《梅花赋》等具有很高的艺术欣赏价值。

钟元铉出生在一个书香世家，他的祖父是明光禄丞钟天秀（洪叔），兄长是安仁县学教谕钟元声。钟元声，字声希，以筼筜名其居所，为诸生时，与赣县刘日佺、宁都曾传灯（即曾畹），有“三名士”的美誉。康熙十一年（1672），钟元声以贡生担任安仁（今湖南郴州安仁县）县学教谕，当地的学生有很多是受他启迪成才的，著有《家课集》。

钟元铉生于明末，时值乱世，4岁时随家流落他乡，7岁时才归居长沙筼筜村。10岁就学，23岁中秀才。他博学强记，集书达万卷之多，建造了石湖草堂，泉石幽邃。然而时运不济，钟元铉乡试屡次落第。于是钟元铉无意功名利禄，天天与友人课文赋诗，或浪迹山水田园间，与宁都三魏来往甚密，尤其与魏禧往来频繁。

钟元铉有一女许配本县塘村乡考授州同尧学修为妻。出嫁的时候，钟元铉将自己最心爱的书画装了满满五大箱，作为嫁妆送给女儿，并嘱其不要急于开启，以后有大用。不料到了婆家，他们急于想知道有什么嫁妆，强行开启，发现里面竟全是字画，连一件像样的衣服都没有。婆家的父母强行将其捡出，付诸一炬。钟元铉的女儿发现后前往抢救，勉强捡回半箱。后钟元铉之女回到娘家，对钟元铉诉说惨状。钟元铉长叹一声，说：“世风江河日下，庸俗之人见钱眼开，有眼不识金玉，悲夫！”从此，钟元铉不再写字作画。有人来求购字画，实在迫切的，只好叫其去找他的女儿家购买。抢救的半箱字画，竟换来了百万家财，女儿家置办了田园房产，过上了富裕的生活。

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初审：施笑云

复审：李   欣

终审：何志清

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